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仝祀是一個(gè)漢字詞語(yǔ),讀音為tóng sì。它指的是四個(gè)人同時(shí)祭祀,這個(gè)成語(yǔ)出自《禮記·王制》中的記載:“天子將出,必載廟朝,命有司告于祖禰,而后出行;載于郊,用事于祖禰……乃命諸侯、卿、大夫、士告于祖禰,而后聽(tīng)朝。祖禰者,宗廟之主也,雖知于天,不知于人也。雖有賢者,而無(wú)禮以接之,雖多也不足以尊敬之。故曰:‘天子七廟,諸侯五廟,卿大夫三廟,士二廟。’財(cái)用則竭,人力則乏,事莫大于祭祀,而禍莫大于不經(jīng)。圣人能盡仁義之道,所以不亂不惑,先王能建禮樂(lè),所以立上下、正貴賤、序尊卑、離遠(yuǎn)近也。經(jīng)之以禮樂(lè),而群臣百姓順其治則至矣。不行禮,則亂民;廢敬,則悖德。若不備,則有曠官、越職、徇私、茍賞、謬舉、寵任、遷延、失位、誤國(guó)、慢君、倍畔、奸邪、讒佞、諛媚、貪冒、暴虐、險(xiǎn)猾、淫亂、男女無(wú)別、長(zhǎng)幼失序、言辭不正、阿諛無(wú)知、作威作福、擅權(quán)獨(dú)斷、謀危社稷、傷敗國(guó)家。”這段話說(shuō)明了祭祀的重要性,而“仝祀”則是強(qiáng)調(diào)四人同時(shí)參與祭祀的一種莊重儀式,體現(xiàn)了古代對(duì)于祭祀活動(dòng)的重視和禮儀的嚴(yán)格。
此外,“仝祀”也常用來(lái)比喻眾人共同做某件事情,如“仝祀之禮”即指眾人共同參與的祭祀禮儀。

“仝祀”是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),讀音為tóng sìng。它主要有兩個(gè)含義:
1. 指古代祭祀時(shí),祭拜同一祖先。 同祀就是同時(shí)祭祀,古代有同姓不同氏的宗族,因功勛而排列在同一個(gè)氏族名單內(nèi),他們定期共同祭祀祖先。這種祭祀方式體現(xiàn)了家族成員之間的團(tuán)結(jié)和共同信仰。
2. 也指一同祭祀。 這個(gè)意義與第一個(gè)意義相近,但更側(cè)重于描述多個(gè)個(gè)體或團(tuán)體共同參與祭祀活動(dòng)的情景。
總的來(lái)說(shuō),“仝祀”這個(gè)詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了祭祀活動(dòng)的集體性和共同性,體現(xiàn)了中華文化中對(duì)于祖先和傳統(tǒng)的尊重與傳承。